你的口音暴露了你的身份
你一开口牡丹江楼凤。
暴露你的身份
我在一家火车站的便利店开口。
有人问:听你的口音，不是本地人吧？
我赶紧否认，越否认越承认。
转身走的那一刻，“砰”一声。
“呃，你怎么碰掉我的手镯？”
是的，我就是这样被招募的。谁叫我的“普通法”一开口就是浓浓的外腔？有句话叫“杀生不杀熟”。火车站的店员只能通过听来判断你是不是本地人，作为杀你的标志。
口音是我们的身份；它代表我们的地区。
如果你在路边听半集台湾省言情剧，不仅会惊呼男主的风采，还会对女主的台湾省口音印象深刻。
我认真告诉你，太夸张了！
林志玲说话也是这样。台湾女孩=台湾妹妹，口音甜美。你会立刻喜欢“台湾妹妹”：台湾妹妹不太可爱。
tooyoungtoonative！
如果你听说过哈狗帮的《我爱台妹》，你一定要对“台妹”这个词说:对不起，我误解你这么多年了。
你的槟榔2粒要100好贵吗..
我可能会为你投资一个槟榔摊
你家里可能有钢管
为了你，我想经常去台南
你的流氓会来找我麻烦我
是的，在这首歌里，台妹是:嚼槟榔，跳钢管舞，住在台南的女混混..
台北歧视台南。当许多台湾当地人听到“台湾妹妹”和“台湾客人”时，他们首先想到的是台南的小妹妹。不了解当地文化的人称台湾女孩为“台湾妹妹”。如果你没有被打败，你可能很幸运。
同样，香港人也不喜欢别人叫他“香港男孩”。香港男孩是个负面词。由于口音不同，一些台湾人听不懂香港人说英语或粤语，认为他们被英国殖民奴役，称他们为“香港男孩”。
这就是赤裸裸的地域歧视。但是哪里没有这种歧视呢？
陈可辛的《甜蜜蜜》讲述了一个“大陆男孩”的故事。
那是1986年，香港还没有回来。两个从大陆到香港努力工作的年轻人渴望在这个陌生的城市里赚钱、努力和困惑。当时，李晓军和李翘是香港人眼中的“大陆男孩”，这也是一种歧视。李翘一直说流利的粤语，甚至不说他实际上来自广州。
最后，在除夕夜，能干的李翘看着销售不佳的录音带，展示了他在广州的身份。李晓军还说：“我担心我不会让你讨我便宜，所以你不会来找我，所以我甚至没有香港唯一的朋友。
窗外是风雨大作，小棚里两个同样是异乡的“大陆男孩”此时暂时温暖了一会儿。
这种情况看起来不像北漂的年轻人在屋檐下吃冬至饺子，苦，不够外人道。
香港于1996年回归，边缘人群“北姑”出现在21世纪初。起初，北姑是香港人对“来自北方的女孩”纯洁感情的称号。
后来，大陆女性通过访问和短期居留权到香港出售春季，成为廉价的“楼凤”。
《榴莲飘飘》中的阿燕是“北姑”的一员。每次交易完成，阿燕都会在笔记本上画“正”。赚足钱回牡丹江老家。
从“大陆男孩”、“北姑”到沸沸扬扬的“茶蛋事件”，当你看到马来西亚人时，你应该问他们是否会爬树。
在小范围的无知背后，能否归咎于缺乏知识和短视？
恐怕不仅如此，还有对差异化的不认同和恐慌。当你来到我的领土时，你想抢我的工作，占用我的土地，踢我的工作吗？
牡丹江楼凤
住在地球村，每个人都可以在村口互黑。香港和台湾，祖国的大本营。
随着城市化的快速发展，各地的大迁徙也在悄然进行。迁徙带来的歧视也很明显。
北方人看不起南方人，上江看不起下江人。福建有300多种方言。隔着一条小溪和一座山，对面来的人会大眼睛盯着小眼睛。如果他们不同意，拔刀见面，白刀会进进出出。这个时候我们的口音有多敏感。
遇见新疆人说:你左手拿刀，右手卖切糕吗？
遇见河南人，问:全省是不是没有井盖？
遇见陕西人：你们窑洞还暖和吗？
看见山东人，捂住鼻子：我最不喜欢大葱。
见东北人，立即附和：老铁，666！一起摇摆。
最后，遇到北京人，偷偷地搓着喊：大哥，来个快板，几个哥哥就等你这个出儿。
至于全国各地的女生，也难逃刻板印象下的歧视:
北京大姑娘=傻子
上海姑娘=势利
东莞妹子=风花雪月？
东北老妹儿=老铁，双击，666
口音差异的影响从你选择一脚踏出家门离开家乡的那一刻起就已经存在了。
闭上眼睛只听口音，你就是一只有触角的蚂蚁，互相抖动前触角，用语言互相识别。
值得一提的是，这是一种罕见的亲密关系。对不起，不是我的家乡，大多数人都戴着有色眼镜去看你。这种负面影响是如此强大，以至于集体针对个人，你甚至不需要辩护，无法回手就被打败了。
那么，最有力的反击是什么呢？
一句话：成为他，杀了他。当然，这当然不是为了教你如何拿出一把枪来崩溃一个脑花，如何让别人的儿子叫你王叔叔。真的，不要想太多。我说的是如何在同一个领域做得比ta更好。这很简单，但它足够长。当你做得更好时，所有的歧视都会被打破。甚至，你也不必在意。
最后，愿新的一年里，漂泊的人找到归宿；回家的人平安快乐。
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